也当徽则鸣犹人身三部九候有动脉喉牙齿舌唇
　有字母也琴徽泛声其理微矣说者第曰十三徽象
　闰岂知琴徽之妙者哉
考徽当律
　琴徽与律吕别是一 理徽 出于两仪三才五行律出 (第 12b 页)

曰未知生焉知死尝从冲行
值暴雨徽之因下马排入车中谓冲曰公岂得独擅一
车冲尝谓徽之曰卿在府日久比当相料 理徽 之初不
酬答直高视以手版拄颊云西山朝来致有爽气耳时 (第 14a 页)

　　(长子襄械抵宣府杖系几死会给事中吴时来疏/上有诏逮顺楷襄得免诏赠鍊光禄少卿荫一子)
　沈束(分省人物考字宗安会稽人嘉靖癸卯乡荐第/一甲辰成进士司 理徽 郡拜给事中会总兵周)
　　(尚文卒请恤典严氏憾其素不附已报寝束抗疏/言尚文忠勇素著其死也边人无不洒涕 (第 32a 页)

外道。铁腹水潦。靡不迎刃摧锋。望旌息鼓。
故其道不虚授。言不虚发。如养由之射。师文之琴。拈
矢应弦。 理徽 出水。若此者。亦不计其几百千众矣。且
其胸次豁然。了无滞碍。其来不将。其去不留。如古所
称得无碍解脱 (第 0614a 页)

證。永定二年十一月，奉敕入京住兴皇寺。镇讲相续所，以华严大品，四论文言往哲所未谈后进所损略朗皆指擿义 理徽 发词致故能言气。挺畅清穆易晓，常众千馀福慧，弥广所以听侣。云会挥汗屈膝，法衣千领，积散恒结。每一上坐